زن در اسلام و مسیحیت

نگاه اول

برای آنکه بتوانیم تفاوت جایگاه زن را در اسلام و مسیحیت به بحث بگذاریم، بهتر است دیدگاه ها را از ابتدای خلقت اولین زن یعنی حوا دنبال کنیم. زن در تورات و انجیل، در مرحله پایین تر و پست تر از مرد معرفی شده، تبعی و طفیلی آن ذکر گردیده است. اول قرنتیان: 9-7 : 11 ( مرد، جلال و شکوه خداست و به شکل او آفریده شده است. زن، جلال و شکوه مرد است. نخستین مرد از زن بوجود نیامد، بلکه اولین زن از مرد خلق شد.)

در پیدایش 3:24 – 2:4 می­خوانیم که (پروردگار، آدم را به عنوان نخستین بشر از خاک زمین خلق کرد و دم حیات را در سوراخهای بینی او دمید، و انسان موجودی زنده شد. سپس خداوند باغی پر از میوه برای او آفرید تا بتواند از میوه هایش تناول کرده، در آن جا زندگی کند. خدا آدم را نهی کرد تا از میوه درخت دانایی خیر و شر نخورد. آنگاه برای اینکه آدم تنها نباشد، همه پرنده ها و حیوانات را برایش خلق کرد. اما آدم باز احساس تنهایی می کرد. سپس آدم را به خوابی عمیق فرو برد و از دنده او زن را آفرید. زن آفریده شد تا مونس آدم باشد و همچنان که هر دو در یک بدن بودند، با ازدواج نیز دوباره هر دو یکی می شوند.) نویسندگان مسیحی پس از پولس، از این روایت دو تعبیر مختلف دارند. یک دسته می گویند که طبق این روایت زنان فروتر از مردان هستند؛ زیرا زن بعد از مرد، از مرد و برای مرد آفریده شده است. بعضی مفسران معتقدند که طبق نظام آفرینش، اصل، جنسیت مذکر است و جایگاه جنسیت مؤنث به عنوان نیمی از نژاد بشری در جنب این اصل قرار دارد. پولس برای توجیه برتری مرد، از آن به عنوان یک خواسته الهی یاد می کند: (مرد از زن آفریده نشد، بلکه زن از مرد آفریده شد. مرد برای زن آفریده نشد، بلکه زن برای مرد آفریده شد.